В столице Еврейской автономии произошёл акт вандализма

В ночь на 27 мая, понедельник, на сопке, расположенной в районе биробиджанского завода «Дальсельмаш», злоумышленниками был спилен 5-метровый православный крест. По словам атамана Виктора Сизова, произошедшее — позор на всю Россию.

Как сообщил корреспонденту «АН-онлайн» атаман Среднеамурского окружного казачьего общества Виктор Сизов, в этом году казаки Еврейской автономии выдвинули идею: увековечить в Биробиджане память о казаках-первопроходцах, которые осваивали Дальний Восток России. Идею возведения мемориального сооружения (в виде поклонного креста) поддержали мэр Биробиджана Андрей Пархоменко и представители Биробиджанской епархии.

«Из лиственницы был изготовлен пятиметровый крест весом около 300 килограммов, который решили установить на одной из самых высоких точек в Биробиджане — на вершине сопки, расположенной рядом с заводом «Дальсельмаш», на западном въезде в город. 24 мая казаки доставили массивный крест к месту назначения, и на машине «ГАЗ-66» с третьей попытки поднялись на вершину сопки. Установленный крест окропили святой водой представители Биробиджанской епархии, после чего казаки двое суток несли охрану. Затем мы свой пост сняли, успокоились, а зря. Этой ночью злоумышленники разворотили подножие (камни), спилили крест и бросили его на склоне сопки. Это чудовищный акт вандализма, позорящий Еврейскую автономию на всю Россию», - рассказал Виктор Сизов.

По его словам, он намерен обратиться в органы правопорядка (полицию, ФСБ, прокуратуру), чтобы вандалов, надругавшихся над православным крестом, нашли и подвергли уголовному преследованию. Взамен спиленного символа православия казаки планируют установить железный аналог высотой более пяти метров. «Спилить его будет трудновато. Только - взрывать», - пояснил Виктор Сизов.

Как сообщила корреспонденту «АН-онлайн» представитель пресс-службы МОВД «Биробиджанский» Екатерина Лукьянова, тревожный сигнал в дежурную часть полиции областного центра поступил в час ночи. Неизвестный мужчина сообщил, что он фотографировался на дальсельмашевской сопке и увидел, как какие-то люди что-то нехорошее делают с крестом.

«Через пять минут наряд полиции с кинологом был уже на месте происшествия. В кустах мелькнул чей-то силуэт, служебная собака взяла след, и вскоре были задержаны два гражданина (мужчина и женщина), находившиеся в состоянии алкогольного опьянения. Они отрицают, что имеют отношение к акту вандализма. Сейчас ведётся проверка. Крест был спилен под корень. Сегодня его должны водрузить на место представители МЧС, и будет проводиться экспертиза — как спилили. Каких-либо инструментов на месте происшествия не обнаружили», - рассказала Екатерина Лукьянова.

Правоохранительные органы задержали в Биробиджане мужчину и женщину, подозреваемых в спиливании православного поклонного креста в ночь на понедельник. Глава семейства пояснил полицейским, что место, где недавно был установлен духовный символ, стало напоминать ему кладбище. С таким соседством мужчина мириться не захотел.

В пресс-службе МВД по Еврейской автономной области рассказали, что в полицию обратился житель Биробиджана, который стал свидетелем того, как неизвестный производил какие-то действия с установленным два дня назад поклонным крестом. На место происшествия прибыли наряды полиции и кинолог с собакой. Основание креста оказалось подпиленным, а сам сломанный крест лежал у подножия сопки Дальседьмаш. Злоумышленники скинули православный символ с вершины в ближайший обрыв.

«Служебная собака отправилась по следу. В кустах животное обнаружило прячущихся мужчину и женщину в состоянии алкогольного опьянения. Семейная пара была доставлена в полицию. В своей причастности к повреждению креста признался глава семейства. Орудие совершения преступления – пилу – сотрудники полиции обнаружили все на той же сопке. Задержанный живет недалеко от сопки», - говорится в сообщении пресс-службы ведомства.

Как объяснил сотрудникам полиции 28-летний мужчина – после того, как там установили поклонный крест - это место стало напоминать ему кладбище. В настоящее время задержанный в содеянном раскаялся. По данному факту возбуждено уголовное дело по статье «Вандализм». Ранее подозреваемый в поле зрения полиции не попадал.

По данным портала «Байкал24», пятиметровый крест из лиственницы был установлен 24 мая в день церковно-государственного праздника «День славянской письменности и культуры» с целью увековечить в Биробиджане память о казаках-первопроходцах. Идею возведения мемориального сооружения поддержали мэр Биробиджана Андрей Пархоменко и руководство Биробиджанской епархии. Установленный крест окропили святой водой, после чего казаки двое суток несли охрану. Затем охрану сняли - и именно в эту ночь и случилось преступление.

Биробиджан, 30 мая, EAOmedia. Произошедшее в ночь на 27-е мая ЧП со спиленным Поклонным крестом в Биробиджане, которое в правоохранительных органах назвали актом вандализма, вызвало весьма неоднозначную реакцию биробиджанцев. Событие обсуждают различные социальные группы, на стороннем форуме к вышедшим на сайте EAOmedia информационным материалам оставлено более 320-ти комментариев форумчан. Накануне в газете "Биробиджанская звезда" вышла большая статья корреспондента Алексея Зливко "Чей символ над городом?", в которой он попытался дать свою оценку и ЧП, и самому факту установки Поклонного креста в городе, сообщает РИА EAOmedia.

По мнению автора материала, "с желанием казачества установить над Биробиджаном большой крест согласны далеко не все жители столицы Еврейской автономии". В статье утверждается, что "с инициативой установить памятный крест казакам-первопроходцам выступило Средне-Амурское окружное казачье общество. Еще 6 мая, приурочив событие ко дню памяти святого великомученика Георгия Победоносца, они планировали установить в Биробиджане на сопке в районе "Дальсельмаша" большой памятный крест с надписью: "В честь казаков-первопроходцев, осваивавших территорию современной ЕАО до ее образования". Но воздвигнуть крест в срок не получилось - мешали неустойчивые погодные условия - то дожди, то ветер и холод.

"В минувшую пятницу крест все же был установлен. Большой, православный, деревянный. С досочками-"крышей" над перекладинами, должными по идее защищать деревянный символ от дождя", - пишет далее автор. И задается вопросом: "Такие вот кресты с "крышей" часто ставят на кладбищах на могилах. Нехорошие ассоциации, правда? Но атаман Средне-Амурского окружного казачьего общества Виктор Сизов поясняет, что форма креста является вполне канонической. Крест казаки умудрились завезти на сопку на грузовике, вкопали в скалу, укрепили основание валунами".

Как известно, в ночь с 26-го на 27-е мая крест высотою 5 метров спилили. Подозреваемого задержали по горячи следам. Акт вандализма стал самой обсуждаемой новостью Биробиджана и ЕАО.

Как пишет Алексей Зливко, Виктор Сизов ему рассказал, что казаки дежурили двое суток у креста после того, как им сообщили, что на сопке какие-то люди пытались раскидать тяжелые камни, которыми было укреплено основание креста, и сбить его ногами. "Еще вечером в воскресенье я видел этот крест на сопке, - пояснил атаман. - А утром он исчез из поля зрения. Когда я поднялся наверх, то увидел, что спиленный крест валяется на склоне..."

Автор статьи в "Биробиджанской звезде" замечает, что "казачья инициатива по поводу установки креста, освещенная в областных СМИ и активно обсуждаемая, в том числе и в Интернете, вызвала множество споров. Мнения по поводу установки креста над Биробиджаном там были в подавляющем большинстве отрицательные. Главный вопрос: зачем, для чего? Практически никто из биробиджанцев не считает свою родину казачьим городом. О службе, работе, боевых действиях казаков здесь в былые времена нет никакой информации. Не в пример селам Ленинское (бывшее Михайло-Семёновское) и Екатерино-Никольское - исторически именно они раньше были казачьими станицами. Там установка каких-то памятных объектов оправдана, там они и есть - и памятники, и кресты. И всё это в 200-300 км от Биробиджана, являющегося официально почти 80 лет столицей Еврейской автономной области".

Далее Алексей Зливко делится своей мыслью о том, что "Биробиджан не настолько религиозный и исторически не православный город (первый храм святителя Николая построен во второй половине 90-х годов), чтобы появление креста над ним все воспринимали положительно и исключительно с одобрением. Кому-то все равно, а кому-то и неприятно будет видеть из окон своих домов православный крест, который, как задумало казачество, будет виден даже из других микрорайонов Биробиджана и фактически стоять на западном въезде в город по федеральной трассе".

- Биробиджан - город пестро населенный и многоконфессиональный. Помимо православия, у нас есть и представители мусульманства, и люди, исповедующие иудейскую веру, и множество протестантских течений, - говорит руководитель биробиджанской еврейской религиозной общины "Фрейд" Рахмиль Ледер. - Это всегда воспринималось нашими земляками нормально, все жили в мире. Никогда между представителями разных конфессий не было конфликтов, потому что никто себя не выпячивал, не ставил выше других. Честно говоря, мы были удивлены инициативой областного казачества установить такой православный символ высоко над городом. По нашему мнению, он бы нисколько не подтверждал исторические события, связанные с казачеством, потому что их в Биробиджане и не было.

Да, казаки осваивали территорию ЕАО, которая тогда еще Еврейской автономной областью не была. Но не здесь, а совсем в других местах, за десятки и сотни километров отсюда. Так что перво-наперво присутствие такого символа над городом отложилось бы в умах и памяти горожан не как дань памяти казачеству прошлых лет, а именно как религиозный образ. Если так посудить - это дало бы моральное право представителям других конфессий тоже устанавливать свои символы где захочется - например, иудейские меноры или звезды Давида, или мусульманские полумесяцы. Я не думаю, что это горожанам действительно нужно, что это объединит их", - приводит аргументы Рахмиля Ледера автор газетного материала и заканчивает статью рядом выводов.

"Тут стоит подумать еще и вот над чем: если на сопке ДСМ появится крест, это может породить неверное мнение о городе для его гостей, а также проезжающих через него. Люди будут видеть этот символ, сразу понимая, что он - религиозный. Вряд ли многие из них полезут на сопку по её скалистым склонам читать разъяснительную надпись. И станут удивляться: приехали мы в Еврейскую автономную или православную область?

Не стоит забывать и о том, что буквально под этой сопкой (а, следовательно, теперь под православным крестом) находится протестантская церковь. Но она обозначила своё присутствие лишь надписью над фасадом, не устанавливая никаких религиозных символов на центральной улице города. А ещё множество людей в областном центре и всей области являются в принципе неверующими или убеждёнными атеистами. Но они такие же жители города, такие же граждане с ничуть не меньшими правами на самовыражение и на собственное комфортное пространство там, где они живут. В общем, мнение по поводу появления православного креста, доминирующего над Биробиджаном, сложилось очень неоднозначное. Что, вероятно, и привело к столь демонстративному акту на сопке ДСМ... Как верно отметил сам Виктор Сизов - позору на всю Россию", - делает окончательный вывод корреспондент "Биробиджанской звезды" Алексей Зливко.

Ранее РИА EAOmedia сообщало о том, что Поклонный крест напомнил 28-летнему биробиджанцу кладбище, поэтому был спилен. Подозреваемый был задержан по горячим следам, дал признательные показания и раскаялся в содеянном. По его словам, никакими политическими, религиозными и межнациональными мотивами он не руководствовался.

Информагентство также сообщало, что подозреваемый задержан. Поклонный крест спилили и сбросили с обрыва в ночь на 27 мая. Он простоял менее трех суток. По мнению начальника управления по внутренней политике ЕАО Вадима Войтенкова, Поклонный крест спилило хулиганье. Мэр Биробиджана Андрей Пархоменко и архиепископ Кульдурский и Биробиджанский владыка Иосиф назвали произошедшее вопиющим актом вандализма.